بهجت عبد الواحد صالح
70
الاعراب المفصل لكتاب الله المرتل
[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 59 ] فَبَدَّلَ الَّذِينَ ظَلَمُوا قَوْلاً غَيْرَ الَّذِي قِيلَ لَهُمْ فَأَنْزَلْنا عَلَى الَّذِينَ ظَلَمُوا رِجْزاً مِنَ السَّماءِ بِما كانُوا يَفْسُقُونَ ( 59 ) * فَبَدَّلَ الَّذِينَ : الفاء : استئنافية . بدّل : فعل ماض مبني على الفتح . الذين : اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع فاعل ببدّل . * ظَلَمُوا : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف : فارقة جملة « ظَلَمُوا » صلة الموصول . * قَوْلًا غَيْرَ : قولا : مفعول به منصوب بالفتحة غير : صفة للموصوف « قَوْلًا » منصوبة مثله بالفتحة . ويجوز إعرابه بدلا منه . * الَّذِي قِيلَ لَهُمْ : الذي : اسم موصول مبني على السكون في محل جر بالإضافة . قيل : فعل ماض مبني على الفتح . مبني للمجهول . ونائب الفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو . لهم : جار ومجرور متعلق بقيل و « هم » ضمير الغائبين في محل جر باللام وجملة « قِيلَ لَهُمْ » صلة الموصول لا محل لها . * فَأَنْزَلْنا : الفاء سببية . أنزلنا : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع . و « نا » ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل . * عَلَى الَّذِينَ ظَلَمُوا : جار ومجرور متعلق بأنزل . و « الَّذِينَ » اسم موصول مبني على الفتح في محل جر بعلى . ظلموا تعرب إعراب « ظَلَمُوا » الأولى . * رِجْزاً مِنَ السَّماءِ : رجزا : مفعول به منصوب بالفتحة . من السماء : جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة من « رِجْزاً » . * بِما كانُوا يَفْسُقُونَ : الباء : حرف جر . ما : نكرة بمعنى « شيء » ويجوز إعرابها : اسما موصولا بمعنى « الذي » مبني على السكون في محل جر بالباء